СОЦИАЛЬНАЯ СПЕЦИФИКА ПРИРОДЫ ЧЕЛОВЕКА

СОЦИАЛЬНАЯ СПЕЦИФИКА ПРИРОДЫ ЧЕЛОВЕКА ЕГЭ ОБЩЕСТВО ТЕОРИЯ

А

Человек становится человеком, лишь вступив в общественные отношения, в общение с другими. Социальная сущность человека проявляется через такие свойства, как способность и готовность к общественно полезному труду, сознание и разум, свобода и ответственность и др.

А

ПРИРОДА ЧЕЛОВЕКА

Одним из ключевых вопросов социального знания является вопрос о «природе человека», то есть определенных постоянных качеств любой человеческой личности.

Употребляя это понятие, ученые подчеркивают принципиальное отличие человека от животных.

А

УЧИСЬ С НАМИ В ТЕЛЕГРАМЕ

А

Американский ученый-социолог Джон Дьюи считает, что все многообразие значений понятия «природа человека»  можно свести к четырем:

  • человеческая природа – это врожденная биопсихическая конституция, свойственная человеку как виду;
  • человеческая природа – это то, что определяет вечные и неизменные стремления и желания людей;
  • человеческая природа лишена врожденных мотиваций и стремлений, это просто специфический способ реакции на внешний мир, способ восприятия мира;
  • человеческая природа не является врожденной, напротив, она проявляется в том, что человек способен самостоятельно создавать культурные ценности, моральные идеалы, нормы.

Некоторые ученые понимают под человеческой природой комплекс основных способностей, обеспечивающих человеку удовлетворение его биологических потребностей и приспособление к окружающей среде.

Что влияет на человеческую природу: наследственность, окружающая среда, общество?

А

А

Вся жизнь животного мира определяется и контролируется инстинктами. Всегда одним и тем же неизменным способом бобры строят свои плотины, ласточки вьют гнезда, белки заготавливают продукты на зиму.

Это и есть проявление инстинкта – определенного врожденного способа реагирования, присущего всему биологическому виду. Но человек знает сотни способов, как строительства жилища, так и удовлетворения потребностей в пище, безопасности и т.д.

Следовательно, человек становится человеком не столько по рождению, сколько становится им в ходе социализации, то есть процессе освоения способов деятельности, правил и норм, выработанных обществом, освоения культуры.

А

ЧЕЛОВЕК СТАНОВИТСЯ ЧЕЛОВЕКОМ ТОЛЬКО В ОБЩЕСТВЕ

Опыт показывает, что только в обществе человек может обрести свою человеческую сущность. Если же он формируется вне общества, к примеру, среди зверей, он становится зверем. Человек принципиально отличается от животных своей разумностью, позволяющей сдерживать и контролировать телесные влечения и инстинкты.

Благодаря разуму он постигает законы мироздания, открывает науки, преобразует природу и создает новую среду обитания. Кроме того, только у человека возникает вера в сверхестественные силы, различение добра и зла, осознание конечности своего существования в мире, своей смертности, память о прошлом, причем не только своем собственном, но и других людей, вера в будущее.

Человек обладает богатым эмоциональным миром. Он может плакать и смеяться, любить и ненавидеть, сострадать чужому несчастью. Или, напротив, проявлять черствость и жестокость, давать оценки и выносить суждения о тех или иных явлениях, создавать новое, не имеющее аналогов в природе, творить.

Таким образом, для человека характерны следующие социальные черты:

  • социальные потребности;
  • интересы;
  • способности;
  • волевые качества;
  • самосознание;
  • мировоззрение и др.